Мнение: Исторический дом в Милтоне выполнен в стиле Шейкера
ДомДом > Новости > Мнение: Исторический дом в Милтоне выполнен в стиле Шейкера

Мнение: Исторический дом в Милтоне выполнен в стиле Шейкера

Aug 20, 2023

Сохранение прошлого

Милтон и его окрестности имеют увлекательную, но малоизвестную историю. Однако, приложив немного усилий, мы обнаруживаем множество замечательных историй о людях, которые были до нас, и о том, чего они достигли, подготовив путь для нашего поколения.

Обязательно прочтите другие части из этой серии, например «Судья в ковбойских сапогах» и «Как фабрика по производству мороженого стала местом проведения свадьбы».

Редко когда дом, которому всего 20 лет, может считаться историческим, но потрясающий дом, построенный в Милтоне человеком, понимающим и приверженным историческим принципам дизайна шейкеров, привел к созданию уникальной резиденции, которая демонстрирует подлинное мастерство и красоту шейкеров. Интересно, что, поскольку дизайн шейкеров и светский колониальный дизайн со временем развивались вместе, дом включает в себя некоторые особенности каждого из них.

Гравюра, изображающая танцующую группу шейкеров примерно 1840 года. Танцы были важной частью поклонения шейкерам до конца XIX века. Танцы проходили в доме общественных собраний и могли длиться часами.

Шейкеры были общинной религиозной сектой, основанной в Англии в 1747 году. Группа достигла своего пика в 4000-6000 членов в Соединенных Штатах в середине 1800-х годов, особенно в Новой Англии, Нью-Йорке, Огайо, Индиане и Кентукки, где они основали 19 коммуны. Их население со временем сократилось, во многом из-за их веры в безбрачие. Сохранение их численности зависело от набора и усыновления, которые не смогли остановить спад. К 1900 году шейкеров было менее 1000, а сегодня их осталось всего несколько.

Грузия была местом их последней попытки распространить свои идеи за пределы Северо-Востока.

Полное название организации — Объединенное общество верующих во Второе пришествие Христа.

Шейкеры были ответвлением движения квакеров, основанного в Англии в середине 1600-х годов. Квакеры верили, что люди могут познать Христа напрямую, без церкви, Библии или священника. Они были чувствительны к несправедливости по отношению к кому-либо, поскольку верили, что Бог существует во всех людях. Это убеждение было основой их пацифизма.

Название квакеров произошло от их практики богослужения, включающей сильную дрожь и тряску. Они изменили практику в 1740-х годах; однако группа английских членов сохранила первоначальный стиль богослужения и стала известна как «трясущие квакеры» или «шейкеры». В 1774 году первая небольшая группа шейкеров прибыла в Соединенные Штаты и поселилась на западе штата Нью-Йорк.

Шейкеры верили в четыре основных принципа: совместная жизнь, основанная на равенстве пола и расы, безбрачие, регулярное публичное исповедание грехов и отделение от внешнего мира. Они считали, что их труд и мастерство должны стремиться к совершенству, чтобы прославить Бога. Они стремились к совершенству во всем, что делали, и прославились своим стремлением создавать мебель высочайшего качества, востребованную во всем мире. Они изобрели некоторые основные предметы домашнего обихода, такие как прищепки, метлу с плоским дном, циркулярную пилу, устойчивую к морщинам ткань и улучшенный плуг, а также другие новинки.

Музыка и танец играли важную роль в их поклонении. Аарон Коупленд использовал песню Шейкера «Simple Gifts» в качестве темы для своего балета «Аппалачская весна».

Их «Законы Тысячелетия», впервые опубликованные в 1821 году, предусматривали правила, по которым нужно жить во всех аспектах повседневной жизни, включая архитектурный дизайн и дизайн мебели, которые запрещали «бисероплетение, молдинги и карнизы, которые предназначены просто для фантазии». Несмотря на требование неприукрашенной простоты, Шейкеры производили красивую и функциональную мебель.

Двенадцать членов семьи Шейкер изображены перед Домом собраний Шейкеров в Олбани, Нью-Йорк, около 1860 года.

Джорджия Шейкерс

В 1898 году группа шейкеров из Огайо приобрела землю в Брансуике в округе Глинн и, кроме того, согласно Конституции Атланты от 6 августа 1898 года, приобрела весь поселок Уайт-Оук в округе Камден, включая отель, все здания магазинов, жилые дома, большой артезианский колодец и все объекты недвижимости, принадлежащие жителям Уайт-Оука.